Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

7 января 2024 г., в неделю 31-ю по Пятидесятнице, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в Свято-Казанском храме состоялись торжественные богослужения в честь одного из самых важных и долгожданных для верующих дня церковного года. Вечером в субботу в храме было совершено Всенощное бдение, состоящее из великого повечерия с литией, утрени и 1-го часа. Сердцевиной богослужебного цикла стали две Божественные литургии – ранняя, совершённая в полночь, и поздняя, совершённая утром.

Первую (ночную) Литургию совершили иерей Александр Патринник и иерей Акакий Адеишвили. По завершении богослужения прихожане, по сложившейся традиции, под руководством священника Александра Патринника хором исполнили известные рождественские колядки, что стало органичным продолжением богослужения и важным выражением внешней радости каждого пришедшего в храм о Родившемся Спасителе.

Служение поздней Литургии возглавил настоятель храма иерей Игорь Миляев. Песнопения Божественной литургии исполнил Детский хор духовной музыки под руководством Ольги Столяровой. Перед Причастием иерей Александр Новиков зачитал собравшимся Рождественское Послание митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия.

В Послании, в частности, говорилось: «Творец Вселенной приходит в этот мир тогда, когда в преддверии боговоплощения в нем уже бьется сердце Богоневестной Девы. Он воплощается тем путем, которым на земле рождается всё живое – из женской утробы. Святитель Амфилохий Иконийский называет это событие чудом, неописуемым даже небесами: «Бог ночует в яслях, Создавший всё одним лишь Своим словом согревается женскими руками, Даровавший бытие всем надмирным силам питается молоком Пречистой Девы».

Образ свершения этого таинства – недоступная для ума тайна. «Огнем поядающим» апостол называет Бога (Евр. 12:29). Невозможно человеку принять этот огонь и не попалиться, не сгореть, не уничтожиться. Поэтому святитель Григорий Нисский, пытаясь объяснить непостижимость боговоплощения, припоминает ветхозаветный прообраз Богоматери – горевшую и не сгоравшую Купину Неопалимую, явленную пророку Моисею возле горы Синай (Исх. 3:2-5)».

За каждой Литургией большое число прихожан причастились Святых Христовых Таин.

В завершение Литургии духовенством храма было совершено прославление Родившегося Спасителя около праздничной иконы. Хор пропел тропарь и кондак праздника Рождества Христова, а священники пропели величание.

По окончании богослужения настоятель сердечно поздравил всех присутствующих с наступившим праздником. В своей проповеди он привёл сюжет рассказа Н.Лескова «Христос в гостях у мужика» и отметил мысль о том, как важно понуждать себя к прощению и любви и как сердце, освобождённое от обиды и злобы, может вместить в себя Родившегося Бога.

Иерей Игорь Миляев поблагодарил регента О.С. Столярову и её воспитанников за чудесное пение за Литургией в этот святой день.

После проповеди настоятель тепло поздравил с 80-летием старейшего алтарника храма Виктора Петровича Костина. Священник отметил, что юбиляру не занимать бодрости и дисциплинированности, и что в этих способности ему могут подражать и молодые служители Алтаря. В честь виновника торжества хор пропел многолетие.

Подходя ко Кресту, каждый прихожанин получил уже ставший доброй традицией сувенирный пряник. Напомним, что в течение нескольких лет семья настоятеля храма неизменно в канун Рождества готовит для всех прихожан и гостей храма праздничные пряники.

По окончании богослужения Детский хор, как всегда, порадовал всех присутствующих лучшими рождественскими колядками своего репертуара.

Празднику Рождества предшествовал многодневный подготовительный пост. Дни от праздника Рождества Христова до праздника Крещения (Богоявления) именуются святками. До дня навечерия Богоявления (Крещенского сочельника) для чад Церкви отменён пост.