Богослужения Страстной седмицы

18-23 апреля 2022 г., в дни Страстной седмицы, в Свято-Казанском храме были совершены единственные в году, трепетно-величественные богослужения, призывающие верующих идти стопами Христа и стать свидетелями и соучастниками Его последних бесед с учениками, Тайной Вечери, суда, уничижения, пути на Голгофу и Крестной смерти. Богослужения Страстной седмицы возглавил настоятель храма иерей Игорь Миляев.

В течение трех первых дней седмицы совершалась Литургия Преждеосвященных Даров. Церковь в эти дни прославляла Христа – своего Жениха умилительным тропарем: «Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас».

В среду за Преждеосвященной Литургией была последний раз за весь постный период произнесена молитва прп. Ефрема Сирина с поклонами. В этот момент земные поклоны были приостановлены до праздника Пятидесятницы (кроме поклонов у св.Плащаницы).

В среду, перед началом вечернего богослужения, в храме была совершена общая исповедь, за которой последовала последняя перед праздником Пасхи частная исповедь.

В четверг Страстной Седмицы, в день установления Таинства Евхаристии, в Свято-Казанском храме была совершена Божественная литургия свт. Василия Великого, соединенная с вечерней. Отличительная особенность богослужения - пение «Вечери Твоея тайныя днесь» вместо Херувимской песни, причастного стиха и песнопения: «Да исполнятся уста наша...» В этот день все присутствующие в храме подошли ко Св. Чаше.

В четверг вечером прихожан ожидало ещё одно важное богослужение, совершаемое один раз в год - утреня Великого пятка с чтением двенадцати Страстных Евангелий. Это последовательное молитвенное воспоминание последних часов земной жизни Спасителя, моления о Чаше, ареста, суда у Каиафы, отречения ап.Петра, суда у Пилата, осуждения на смерть, распятия, смерти Господа, - всего того, что донесено до нас через писания четырёх евангелистов.

В Великую Пятницу, в день воспоминания Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа, в храме состоялись три богослужения: ранним утром были совершены Царские часы, в полдень - богослужение с выносом Плащаницы, а вечером, в канун Великой Субботы, утреня с Чином погребения Господа нашего Иисуса Христа. На Чине Погребения, по окончании Великого славословия с пением погребального «Святый Боже» было совершено шествие с Плащаницей вокруг храма.

Все прихожане после крестного хода неспешно возвращались в храм с преклонённой головой, под плащаницей Спасителя, которую в течение длительного времени держали у входа священнослужители.

В Великую Субботу совершается вечерня с Литургией свт.Василия Великого. Этот день посвящён воспоминанию телесного погребения Господа нашего Иисуса Христа и Его сошествия во ад. Вместо Херувимской все молящиеся за Божественной литургией слышат проникновенное песнопение - древний гимн Иерусалимской церкви: «Да молчит всякая плоть человеча и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь (то есть в пищу) верным. Предходят же Сему лицы Ангельстии со всяким Началом и Властию, многоочитии Херувими и шестокрилатии Серафими, лица закрывающе и вопиюще песнь: аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа». Песнопениями и особым богослужебным строем Великая Суббота приоткрывает верующим ликование о Воскресении и разрушении ада.

В течение всего дня Великой Субботы на подворье храма непрерывно совершалось освящение куличей, пасхальных яиц и прочих праздничных приношений прихожан и гостей храма.